Nicolau Copérnico

Nicolau Copérnico
(1473-1543)

VIDA:

Nicolau Copérnico foi um astrónomo polaco com vários nomes, como Nikolaj Kopernik, ou Nicolai Copernici, nasceu a 19 de Fevereiro de 1473, em Torun, na Posnâmia, região Polonesa às margens do Vístula, na fronteira com a Alemanha, a 19 de Fevereiro de 1473.


Era filho de uma família rica de mercadores.
Em 1483 quando ele tinha aproximadamente dez anos de idade, seu pai morreu. Depois foi levado por seu tio materno, Lucas Watzenrode, um cânone da Igreja Católica.


Em 1491, quando tinha 18 anos, Copérnico entrou para a Universidade de Cracóvia, onde ele se interessou pelo estudo da Astronomia, graças a seu professor Albert Brudzewshi e onde estudou também Filosofia e Medicina.
Anos mais tarde, em 1494 ou 1496, provavelmente retornou para casa de seu tio Lucas, recentemente eleito bispo de Ermeland, desejava que ele assumisse o canonicato de Frauenburgo, a fim de garantir sua independência financeira. Em 1496 recebeu ordens sacras, conferidas provavelmente pelo bispo e seu tio.

Enquanto esperava por uma vaga para assumir o canonicato, foi enviado por se tio, em 1497, para Itália, onde na Universidade de Bolonha, estudou Grego, Matemática e os manuscritos de Platão.

Em Bolonha, ele fez sua primeira observação registrada, um eclipse da estrela Aldebaran pela Lua, em 9 de Março de 1497. Nesse mesmo ano, ele foi eleito (por procuração) cónego de Frauenburgo, mas continuou na Itália.

Em 1500, ele viajou para Roma para assistir a celebração do grande jubileu, e ali, ministrou informalmente aulas de matemática. Neste mesmo ano estudou Medicina entre 1500 e 1510, traçando as linhas do seu chamado Sistema Copernicano. Em 1501, ele visitou brevemente Frauenburgo, a fim de reclamar seu posto na Catedral, solicitando e conseguindo permissão para retornar à Itália para completar seus estudos em Pádua, onde consegue o seu doutoramento em Ferrara, em Maio de 1502.


Em Bolonha, começou a dedicar-se à observação astronomia na companhia de Domingos Maria Navarra alargando os seus poucos conhecimentos de matemática. Em 1503, acontece o regresso definitivo para Itália onde recebeu seu diploma em Direito Canónico.

Supõe-se que foi em Pádua que ele obteve acesso às passagens de Cícero e Platão sobre as opiniões de pensadores da antiguidade relativas ao movimento da Terra, e aí nasceu as primeiras intuições para a sua teoria.

Ao retornar para a Polónia, em 1503, ele visitou Cracóvia, onde mais tarde ele trabalhou como conselheiro até a morte de seu tio em 1512.

Copérnico estabeleceu-se de forma permanente em Frauenburgo e durante toda a sua vida ele fez observações e cálculos no campo da Astronomia, mas sempre em suas horas vagas, e nunca como uma profissão.

No entanto, tornou-se suficientemente capaz de recalcular as principais componentes das supostas órbitas do Sol, Lua e dos planetas que giravam ao redor da Terra.

Ele publicou 27 (vinte e sete) de suas observações entre os anos de 1497 a 1529. Também publicou, em 1509, a pedido de seu tio, uma tradução para o latim dos versos gregos de Theophilactus, um poeta bizantino do século VII d. c.

Durante a guerra entre a Ordem Teutônica e o Reino da Polónia (1519-24), Copérnico protegeu com sucesso Olsztyn como comandante das tropas reais sitiadas pelas tropas de Alberto de Brandenburgo.

À medida que seus cálculos e observações desenvolviam, Copérnico demonstrava-se cada vez mais insatisfeito com a teoria geocêntrica de Ptolomeu, o Geocentrismo. De 1510 até 1514, preparou um manuscrito, sintetizando seu modelo heliocêntrico segundo o qual os corpos celestes giravam em torno do Sol, e não da Terra.

Esse manuscrito circulou inicialmente apenas entre seus amigos. Em 1533 Albert Widmannstadt fez uma série de palestras em Roma explicando o sistema de Copérnico, que foi então descrito para o Papa Clemente VII e vários cardeais católicos, sem causar entusiasmo ou polémica.

Em 1536, Nicholas, um dos cardeais que iam ajudando às palestras de Widmannstadt, escreveu estimulando Copérnico a difundir mais suas ideias.

Nessa época a Teoria de Copérnico já tinha atingido sua forma definitiva e alguns rumores sobre ela haviam alcançado os homens cultos de toda a Europa. De várias partes do continente, Copérnico recebia convites para publicar seus textos, mas ele estava resistente em atender tais pedidos.

Em 1539, George Joachim Rheticus, um matemático alemão, chegou a Frauenburgo e tornou-se aprendiz de Copérnico, ficando com ele durante dois anos.

Em 1540, depois da insistência e apesar da hesitação de Copérnico, Rheticus recebeu permissão para levar um manuscrito inteiro, o qual conseguiu imprimir na cidade de Nurembergue, na Alemanha, no ano de 1543, sob o título de “De Revolutionibus Orbium Coelestium” (das revoluções das esferas celestes), contendo a teoria de Copérnico – o Heliocentrismo.

Porém, por causa da oposição de Martinho Lutero, Philipp Melanchton e de outros reformadores protestantes, Rheticus fugiu de Nurembergue e foi para Leipzig. Diz-se que recebeu a primeira cópia impressa da sua obra, no dia de sua morte, 24 de Maio de 1543.

A obra de Copérnico foi comprovada por grandes astronômos e matemáticos como por exemplo Kepler e as suas leis, por Brahe, Galileu, Digges, Bruno, Newton e poucos mais.

Também foi governador, administrador, jurista e médico.


AS SUAS DESCOBERTAS:

Copérnico foi um grande astrónomo que fez ressuscitar a teoria heliocêntrica formulada na Antiguidade por Aristarco de Samos (310-230 a.c.) e completou-a.

Defende que a Terra era um planeta como os outros, que girava sobre o seu próprio eixo e em torno do Sol. Desenhou órbitas circulares para os corpos celestes, que mais tarde Kepler mostrou serem elípticas.

Para evitar problemas com a Igreja, apresentou o seu trabalho como um exercício geométrico e baseado em critérios teológicos.

Copérnico, era eclesiástico, respeitava e temia as autoridades religiosas, para estas, a teoria de Ptolomeu era mais aqequada para confirmar, as citações bíblicas, de modo conveniente para a igreja.


Na época a Igreja Católica admitia o geocentrismo aristotélico, (embora a esfericidade da Terra estivesse em aparente oposição com interpretações literais de algumas passagens bíblicas). Ao inverso do que se poderia imaginar, durante a vida de Copérnico não são encontradas críticas constantes ao modelo heliocêntrico por parte do clero católico.

De fato, membros importantes da cúpula da Igreja ficaram positivamente impressionados pela nova proposta e insistiram que essas ideias fossem melhor desenvolvidas.

Apenas com Galileu, (quase um século depois do início da divulgação do heliocentrismo), a defesa do novo sistema cosmológico tornou-se problemática.

Como Copérnico tinha por base apenas suas análises dos astros a olho nu e não tinha qualquer prova decisiva, inicialmente a maioria dos teóricos achava pouco possível que essas ideias representassem o que de fato acontecia no universo físico.

Apesar disso, o trabalho de Copérnico marca o início de duas grandes modificações de perspectiva. A primeira, diz respeito ao tamanho do Universo: avanços subsequentes na astronomia comprovaram que o universo era maior do que julgavam tanto a cosmologia aristotélica quanto o próprio modelo originalmente formado por Copérnico; a segunda diz respeito à razão pela qual os corpos caem no chão.

A explicação aristotélica dizia que a Terra era o centro do universo e portanto, o lugar natural de todas as coisas. Mas por causa da teoria heliocêntrica, a Terra não mais concordava com o centro do universo, o que exigiu uma revisão das leis que governavam a queda dos corpos, e mais tarde, conduziu Isaac Newton a estabelecer o conceito de Gravitação Universal.

Pensadores como Copérnico iniciaram a mudança que iria culminar, no século XVII, no nascimento da chamada física clássica.

Dedicou-se, por meio de odservação e cálculos, à comprovação da sua teoria, que entretanto fizera circular num esboço, intitulado " Commentariolus", e à organização das tábuas astronómicasde acordo com ela.

O sistema Copernicano começou, desde então, a ganhar terreno, embora lentamente, porque outro surgira e fora acolhido com invulgar aplauso.

Este exímio observador dos céus imaginou os planetas Mercúrio, Vénus, Marte, Júpiter e Saturno em volta do sol; o Sol e a Lua em volta da Terra; imóvel no centro do universo.

Utilizou uma grande quantidade de epiciclos para justificar os movimentos irregulares dos planetas.

Demostrou o duplo movimento dos planetas sobre si mesmos, teoria esta que foi condenada pelo Papa Paulo V, como contrária às escrituras.

Na famosa obra " De Revolutionibus Orbium Coelestium Libri VI, publicado alguns meses antes da sua morte, expôs a sua teoria, que se tornou mundialmente importante e conhecida sob o nome de Sistema de Copérnico.

Bibligrafia:
( Copérnico, Kepler e Brahe)

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-Pons, Frederico Ribera, Sabatina, Guia de Informação Escolar, Fìsica e Química, Editores e Distruidores de Livros, 1997.

-Enciclopédia do Conhecimento, Ciência e Tecnologia, O Universo, Editorial Enciclopédia.

-Rouira, Jaime, Enciclopédia dos Conhecimentos, Editora Oceano Liarte, Vol. I.

-Lello e Irmão, Dicionário Enciclopédia Luso-Brasileira, Lello Universal, Vol. I, 1993.


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